O que significa se colocar a serviço do Reino de Deus?

O termo “Evangelho” significa “Boas Novas”, isto é, “Boas Notícias”. O termo “Reino” significa “Governo”, “Reinado”, ou “ação de reinar”. Então, literalmente, a expressão “Evangelho do Reino” significa “Boas Notícias do Governo de Deus”.

Pregar o Evangelho do Reino é anunciar as boas notícias de Cristo e do Seu Governo sobre a vida do homem. É apresentar a Jesus como Rei e Senhor do homem.

Alguns pensam que as expressões “Reino de Deus” ou “Reino dos Céus” se referem apenas ao céu. Ou que o Reino de Deus é no futuro. Não é verdade. Jesus disse:

Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino

de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de

Deus com visível aparência. Nem dirão: Ei-lo aqui!

Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de

vós. Lc 17.20-21

De outra forma, podemos dizer que um reino é um território onde um rei governa. É o lugar onde a autoridade de um rei é reconhecida. O Reino de Deus é onde Deus reina. O Reino de Deus está na vida de um discípulo.

A Bíblia diz que existem dois reinos. O Reino de Deus e o Reino das Trevas (Cl 1.13). No Reino das Trevas estão todos aqueles que não reconhecem a autoridade de Jesus sobre suas vidas. No Reino de Deus estão todos aqueles que reconhecem a autoridade de Cristo e se submetem ao Seu governo.

Portanto, vemos que na pregação do evangelho é essencial colocarmos as bases do governo de Deus sobre a vidado homem. Pregar o Evangelho do Reino é falar de Cristo, Sua vida e obra; falar da necessária sujeição a Ele e das con-dições para ser um discípulo. Se pregarmos salvação sem as condições para seguir a Cristo, não formaremos verdadeiros discípulos.

Se pregarmos salvação sem as condições para seguir a Cristo, não formaremos verdadeiros discípulos.

O Senhorio de Cristo

Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel

de que a este Jesus, que vós crucificastes, Deus o fez

Senhor e Cristo. At 2.36

Ao falarmos das bases para o Governo de Deus, necessitamos esclarecer bem as implicações desse governo. Para isto, é necessário entender o que significa ter Jesus como nosso Senhor.

O que significa a palavra Senhor? A palavra Senhor, no

tempo de Jesus e dos apóstolos, era Kyrios. Não era apenas uma

forma respeitosa de se referir a alguém. Era algo muito mais

importante. Kyrios significava ser dono de alguém, senhor

absoluto da pessoa. Ter o direito de vida e de morte sobre ela.

Era o senhor dos escravos. Se uma pessoa chamava alguém de

Kyrios, estava dizendo que ele tinha autoridade e poder total

sobre ela. O César romano era o kyrios. No império romano

existiam vários reis debaixo do César, mas um só kyrios.

Quando os apóstolos apresentavam Jesus não só como Rei,

mas como o Kyrios, estavam colocando-o como autoridade

máxima sobre todos.

A palavra Kyrios é utilizada mais de 600 vezes no Novo Testamento, referindo-se a Jesus. Isto mostra como havia um destaque para o Governo de Deus e para o Senhorio de Cristo.

Proclamar o Reino de Deus é anunciar que existe um centro do Universo. E, nesse centro, está o trono de Deus.

Proclamar o Senhorio de Cristo e o Reino de Deus é anunciar que existe um centro do Universo. E, nesse centro, está o trono de Deus. Ele reina. Sempre reinou. Seu reino é o de todos os séculos. Ele reina sobre tudo o que existe. Sustenta todas as coisas pela palavra do Seu poder. Ele é a autoridade

suprema do Universo. Reina sobre os anjos, sobre os principados e potestades. Reina sobre as nações, sobre os reis, sobre todos os homens e sobre a natureza. Ele é o Senhor. Aleluia.

O que é confessar Jesus como Senhor?

Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e,

em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre

os mortos, serás salvo. Rm 10.9

Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.

At 16.31

Quando os apóstolos diziam “Crê no Senhor (Kyrios) Jesus e serás salvo”, ou “Confesse Jesus como Senhor (Kyrios)”, também estavam dizendo que a pessoa teria que reconhecer a Jesus como Senhor absoluto da sua própria vida – Kyrios, para ser salva. Jesus se tornaria seu dono e tomaria as decisões na vida daquela pessoa. Quão forte é este evangelho do reino! Que poderosa e total salvação ele traz. Que discípulos verdadeiros ele produz!

Somente uma pregação do evangelho que apresente a Jesus como Senhor e

dono pode trazer verdadeira salvação.

Quando alguém dava crédito à Palavra do Reino, isto significava uma entrega total a Jesus e ao Seu serviço, uma perda de toda sua vida; uma renúncia de tudo por amor a Ele; uma mudança radical do rumo da vida.

O problema central do homem é a independência de Deus. Somente uma pregação do evangelho que apresente a Jesus como Senhor e dono pode acabar com o problema da independência.

A pregação atual de ofertas.

Infelizmente hoje é comum uma pregação do evangelho diferente daquela de Jesus e dos apóstolos. Uma pregação de um evangelho centralizada no homem e não em Deus. Uma pregação que leva as pessoas atrás das bênçãos de Deus e não atrás do próprio Deus. O contraste entre esse evangelho atual e o Evangelho do Reino estudaremos na próxima lição.

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